Luennoitsija Matti Myllykoski on Uuden testamentin eksegetiikan dosentti ja johtava tietoasiantuntija Helsingin yliopiston kirjastossa. Hän on tutkinut varhaiskristillisyyden ja kristillisen antisemitismin historiaa. Nykyisin hän työskentelee keskiaikaisten käsikirjoitusten parissa.

3.9. Sebastian Castellio (1515–1563): Harhaoppisten tappamisesta kohti suvaitsevuutta

27.10.1553 Genevessä sytytetään rovio, jossa poltetaan hitaalla tulella elävältä Miguel Servet, espanjalainen laajasti oppinut humanisti, joka oli vastustanut kolminaisuusoppia. Geneven kaupunginraadin ja Jéan Calvinin teon tuomitsee pian Sebastian Castellio, Calvinin entinen työtoveri. Hän esittää ensimmäisenä Euroopassa radikaalit perusteet sille, miksi harhaoppisia ei tule vainota. Hänen teoksestaan lähtee liikkeelle muutos, joka vaikuttaa koko länsimaiseen ajatteluun.

0.9. L’affaire eli Alfred Dreyfusin (1859–1936) oikeusmurha

15.10.1894. Esikuntaupseeri Alfred Dreyfus vangitaan hatarien todisteiden perusteella maanpetoksesta syytettynä ja hänet tuomitaan elinikäiseen vankeuteen Pirunsaarelle. Tuomio ei kuitenkaan rakennu todisteiden varaan vaan perustuu lopulta yksin siihen, että Dreyfus on juutalainen. Vähitellen oikeusmurhasta kehittyy draama, jossa totuus hitaasti mutta varmasti paljastuu.

17.9. Alfred Loisy (1857–1940): Modernistin kujanjuoksu

Leo XIII:n aikana (1878–1903) kriittisestä raamatuntutkimuksesta ja moderneista teologisista kysymyksistä tuli riesa kirkon viralliselle illuusiolle, jonka mukaan oppi olisi ollut aina yksi ja sama (semper idem). Ilmestyessään vuonna 1902 lahjakkaan Alfred Loisyn kirja L’Evangile et l’Eglise (Evankeliumi ja kirkko) johti katolisen kirkon sen vakavimpaan raamattukriisiin sitten 1600-luvun. Rehellisessä kriittisyydessään ylivertaisen Loisyn argumentaatioon kyettiin vastaamaan vain primitiivisellä vallankäytöllä. 

Luentosarja on maksuton ja kaikille avoin.